o:1460 Ayyuha l-walad ar Islamsko viđenje etike, nalik hrišćanskom viđenju etike, afirmiše etičke univerzalije. Dok Biblija zasniva moralnost na Božjem suštinskom karakteru, Kuran podučava da se Bog ne može konačno spoznati. Neki postupci su dobri ne zbog toga što potiču od Božjeg karaktera već zato što je Bog odlučio da ih nazove dobrim. Bog je mogao da propiše drugačiji niz moralnih načela. Shodno tome, muslimani poznaju moralno dobro na osnovu Božjeg propisa. The Islamic view of ethics, like the Christian view of ethics, affirms ethicalabsolutes. Whereas the Bible grounds morality in God's essential character, the Qur'an teaches that God cannot ultimately be known. Certain actions are good not because they derive from God's character, but because Godchooses to call them good. God could have decreed a different set of moral principles. Therefore, Muslims know moral goodness by God's decree. no 2012-03-27T10:46:36.365Z 44 no 46 Zayn ad-Dīn Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ġazzālî application/pdf 987762 http://phaidrabg.bg.ac.rs/o:1460 no yes 2 70 Ayyuha l-walad